Categoría: Pensamientos

«¡Muera la inteligencia!»

Jomra

Día internacional del libro, Plaza Mayor de Salamanca

Sin querer insultar a todos los militares, en tanto que conozco a unos pocos bien formados y con suficiente cerebro como para no acatar cualquier orden, pero un soldado, normalmente, me despierta un sentimiento completamente contrario a lo que representan los libros. Hoy es el día internacional del libro según la UNESCO, donde se celebran las muertes de Cervantes, Shakespeare, e Inca Garcilaso de la Vega, los trers el 23 de abril de 1616 (inexacto en todo caso, Cervantes murió el 22 y Shakespeare el 23 de abril pero del calendario juliano, esto es, el 3 de Mayo del nuestro) entre otras muchos nacimientos y fallecimientos. A lo que iba, hoy estuve en el mercado montado en la Plaza Mayor por el día del Libro, adoro esta fiesta consumista-cultural, siempre se pueden conseguir a buen precio libros difíciles de encontrar, o conocer nuevas librerías que no sólo ofertan el último superventas (ojo, lo digo sin desmerecer estas obras, sino que son fáciles de conseguir frente a otros libros).

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República y laicismo por fin en la TV

Jomra

¿La Sexta laica y republicana? Ahora sí que estoy grata y extrañamente sorprendido. Ayer, en que se cumplía 77 años desde que se declaró la Segunda República en Eibar, La Sexta pasó una ficción documental ucrónica de producción propia bajo el más que claro «¡Viva la República!» como título. Hoy, 14 de Abril, declaración de la República en toda España allá por 1931 el canal dirigido por un grupo que desea hacerle la competencia «por la izquierda» (algo bastante sencillo en los últimos tiempos) a la gigante Prisa, ha recordado paralelamente cómo sí se hace un boicot a unas olimpiadas (y no como la pantomima en que ahora nos han inmerso unos gobiernos hipócritas).

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Eutanasia, solución final

Jomra


publicado originalmente en De Igual a Igual

La eutanasia es, básicamente, que una persona, por acción u omisión, acabe con la vida (o acelere su final) de un enfermo que está en las últimas para evitar su sufrimiento. Visto así, me resulta imposible posicionarme en contra de la eutanasia como concepto. La eutanasia, como saben, puede ser pasiva o activa. La pasiva no trae demasiados problemas y es comúnmente aceptada, es la activa la que trae, verdaderamente, problemas. Hasta ahora, casi todos los casos populares o que se estudian en la carrera responden a supuestos en que el paciente no puede, por su propia mano, suicidarse, así pues, el problema está en qué condiciones se deben dar para no considerar la actividad de matar como penalmente punible atendiendo a las circunstancias personales de quien desea morir y no puede, por sí mismo, acabar con su vida.

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Sobre las elecciones, dos aproximaciones

Jomra

 

Tras las elecciones siempre se hacen todo tipo de análisis y comentarios, barriendo para casa mientras sea necesario, y es hora, como quien dice, de jugar sobre las posibles alianzas poselectorales, al menos para la investidura, o como dice D. Ernesto, ahora empieza el intercambio de cromos. No creo que este año la gobernabilidad sea difícil, las tres mayorías simples anteriores (93, 96 y 2004) se mantuvieron con menos escaños de la primera minoría (PSOE o PP), aunque es cierto que ahora el gobierno no cuenta, a primera vista, con un partido que le dé los suficientes votos para llegar sin problemas a la mayoría absoluta (salvo CiU, otra vez), pero la receta de Rodríguez Zapatero de ir con unos o con otros sin demasiado problema (cuestión que el PP nunca ha sabido hacer -y no sé si le honra o le quita posibilidades-), hace pensar que el gobierno no será demasiado difícil. En fin, me interesa más remarcar algunas cuestiones electorales, y comienzo con una que me parece importante: Ganó el bipartidismo.

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Jornada de Reflexión: Los otros

Jomra

Para el Congreso en Salamanca se presentan 22 partidos (puede consultar las listas aquí), para el Senado se presentan 35 personas agrupadas en 21 partidos políticos (recuerden que las elecciones al Senado son con listas abiertas, pueden consultar las candidaturas aquí), en ambos casos el bipartidismo impedirá que cualquier miembro de un tercer partido sea elegido, en ambos casos el PP será el claro ganador aunque, supongo, en el congreso empatarán en el reparto de escaños y en el Senado el PP se llevará tres de los cuatro curules repartidos (los beneficios de este sistema de listas abiertas, que refuerzan al partido más votado de una forma clarísima), así que ya está todo el pescado vendido. Pero es bueno ver quiénes son los que intentan representar a los salmantinos, con qué ideario se presentan y saber que, en una provincia -sobre todo la capital- tan sometida al bipartidismo, existen otras formaciones que en total se llevan más de diez mil votos, de las que a continuación voy a hablar aunque sea un par de líneas.

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Ni un voto para ellos

Jomra

La campaña de Rajoy es ambigua, pero con ideas claras (según ellos), muestra xenofobia y homofobia por todos sus lados y se acerca a las posturas más conservadoras de la Iglesia para luego decir que ellos no cambiarán la situación actual salvo que harán cumplir la ley (que es, realmente, lo que pasa ahora), pero aún así se quieren ganar el visto bueno con grandilocuentes frases vacías de contenido o explicación (como suelen ser las campañas electorales, pero teñidas de ambiguas imposturas que desacreditan desde el inicio el discurso populista y demagógico).

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¿Mandan los indecisos?

Jomra

El Gran Wyoming, hace ya un mes (el 30 de enero) escribió sobre los indecisos, y concluye de esta forma: «Es curioso que, a pesar de que a muchos parece irles la vida en las elecciones, y de que las dos españas siguen irreconciliables, quienes acaban imponiendo un gobierno son aquellos a los que les importa un carajo.» Obviamente simplifica mucho, los indecisos no son, necesariamente, los que les «da igual» y no saben qué posición tomar, estando entre la derecha y la izquierda como vedets de poca monta entre periódicos chicha. No. Normalmente se tiene al indeciso en el «centro» decidiendo entre el Partido Popular y el Partido Socialista Obrero Español, tampoco. Aunque sí es interesante la consideración del indeciso como el que le da igual quién gobierna, que va a votar sin saber lo que hace y que, al final, por grupo son los que deciden las elecciones (la dictadura de una mayoría a la que no le interesa lo que pasa, los apolíticos que les dicen).

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Decálogo laico de IU

Jomra

Estamos en campaña, y se debe notar en todos los frentes. Entre ellos, está el típico de «usarás la coyuntura a tu favor», como hace el Partido Popular con el tema del «canon digital» (aunque está más que claro cuales son las intenciones del PP, eliminar la copia privada dirigiéndonos a un sistema de de Derechos de Autor más parecido al estadounidense), la cabeza de la Iglesia entró con fuerza para patear la mesa de los debates e indicar por quién votar sin decirlo claramente (describiendo a «por quién no votar» e indicando que hay que elegir al menos malo con puntos para gobernar), a lo que el PSOE respondió, tal vez, con demasiada bilis y sin mucho tino político permitiendo a los jerarcas eclesiásticos contraatacar con un inteligente «no nos callarán», ahora Izquierda Unida aprovecha el debate para conseguir unos titulares en los medios, sacando un decálogo «para un verdadero estado aconfesional» (donde dicen aconfesional quieren decir «laico»).

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Sobre el comunicado de los obispos: Se equivocan

Jomra


Con la Iglesia hemos topado (Foto de archivo)

publicado originalmente en De Igual a Igual

Esto lo debí poner anteayer, o ayer… Pero no dejaba de sorprenderme con las declaraciones de unos y otros, y la poca memoria de una Iglesia más vieja que esa España sacralizada por la Conferencia. Según leo el texto de la Conferencia Episcopal Española que ha levantado tanto revuelo, me doy cuenta que no están pidiendo el voto para el Partido Popular, ya que incumple varios de los postulados básicos de ese mismo texto (aunque Esperanza Aguirre se encargue de producir una neolengua para tapar la realidad), así pues, imagino, los obispos están pensando, en realidad, como el arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela, Fernando Sebastián Aguilar, esto es: Votar a la extrema derecha.

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Días de gloria y lunes negros

Jomra

La barrera imaginaria del pánico fue sobrepasada, las grandes desinversiones llegaron, gracias al viernes gringo. Dos mil puntos de caída en la bolsa gracias al pánico. China, India, Corea, Japón, España, Italia, Francia, Alemania e Inglaterra ven cómo sus bolsas se desploman, 2007 y 2006 (las ganancias) se esfuman como vinieron, humo compro humo vendo, parecían gritar los brókeres. Esto, señores, es la Bolsa. En singular, la Bolsa global, esa que en el país más poderoso recibe una mala noticia y en el resto del mundo, siempre algo más conservador, deciden seguir aquél dicho de «cuando las barbas de tu vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar«, y todos a vender como locos. Lo mismo pasa al contrario, y eso lo vimos el martes de luz, o de conserva, o como le comiencen a llamar de aquí en adelante.

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Sí a la participación masiva

Jomra

«Si votar sirviera de algo, ya estaría prohibido», dice el refrán, y lo explica Rubén Kotler.

publicado originalmente en De Igual a Igual.

Me encantan las elecciones, y siento que no deberían existir. Soy, como casi todo humano que se precie, contradictorio, y entiendo mis propias contradicciones (al menos las más evidentes, como la presente). Sé que el sistema de democracia representativa o democracia formal se agota a sí misma por su propia definición y fin, sé que participar en el sistema no lo debilita, lo agranda, sé que caigo en la trampa de considerar que mi voto vale algo (cuando, en todos los sitios que he votado, mi opinión ha sido totalmente minoritaria, y esto también lo sé) pero también sé que simplemente no participar no significa nada, por más que asienta con la cabeza cada vez que veo una pintada de la CNT-AIT llamando a la abstención activa como acción directa contra una democracia formal ya acabada. Todo esto me pasa también con las elecciones sindicales.

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La Iglesia y «su defensa» a la «Familia»

Jomra

Publicado originalmente en De Igual a Igual

No defienden la familia, que nadie se engañe. Ese encuentro por la defensa de la familia cristiana celebrado hoy en Madrid defiende un modelo concreto de familia que nada tiene que ver con el amor o el compromiso de vida en común, puesto que se circunscribe a un fin básicamente reproductivo y opresor, de mandante y mandado, en donde la persona no puede desarrollarse y cualquier palabra en contra de los cánones de jerarcas se considera un delito para con todos. Lo rancio de la Iglesia Católica, acompañada de lo podrido y más conservador de otras Iglesias cristianas que consideran que tienen derecho a indicar cómo otros deben vivir, se han manifestado en Madrid. El divorcio no está acabando con la sociedad, no lo ha hecho en ninguna de las sociedades donde ha existido la separación de la pareja, la homosexualidad no es un ataque a los heterosexuales.

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Los autores y sus derechos, notas variadas

Jomra

Habría que indicar, al comienzo de todo, que uno de los grandes problemas de la «propiedad intelectual» viene del nombre con el que se le conoce, ya que como «propiedad» es muy especial, y porque los derechos que confiere la ley (y los tratados internacionales, sobre todo los primeros firmados) aunque tienen un importante contenido patrimonial (en donde el concepto de «propiedad» gana cierto sentido) su base real son los derechos morales1. Por eso los derechos sobre una obra nacen al crear la obra y no es necesario ningún registro, ni publicación, ni nada de eso, siendo los registros, además, simplemente declarativos2. Una vez dicho esto, y entendiendo que es lógico que el autor tenga ciertos derechos básicos sobre la obra (tan básicos como puede ser la paternidad de la obra, el derecho a publicarla/distribuirla o guardársela para sí), otros son más discutibles, ya sea por su existencia (la remuneración por copia privada como el más discutido) o por su duración (el tiempo en que se protege los derechos patrimoniales a mucha gente le parece excesivo, muchos abogan por la desaparición de los mismos tras la muerte, lo cual a mí me plantea serias dudas3).

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Mitos y mentiras sobre el canon

Jomra

Por delante vaya que no estoy de acuerdo con la forma abusiva en que se cobra el canon, y que aún mantengo dudas sobre la naturaleza jurídica del mismo (si una tasa o una obligación privada originada por la ley), tampoco estoy de acuerdo con el reparto (nada transparente) que se realiza en muchas Sociedades de Gestión del llamado «canon» (remuneración compensatoria por copia privada), y mucho menos, con el comportamiento que tienen algunas entidades de gestión, como es la SGAE, con respecto a sus «críticos», contando además con el victimismo del que hacen gala (sobre todo personas que no cobran poco), y con conductas condenadas como la de espiar bodas y demás, para «perseguir con vehemencia» a quien no paga la cuota revolucionaria. Pero en la postura contraria al canon, al menos según está planteado ahora (como digo, me parece abusivo), no se puede recurrir de forma tan constante a ciertos mitos y mentiras sobre la copia privada y el canon que nada tienen que ver ni con el origen ni con la justificación de ambas, por tanto, con la legalidad vigente.

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Otra forma de enseñar

Jomra

En la anterior y dispersa entrada mencioné muchos temas sobre la educación (muchos, demasiados, y no até ningún cabo, ni lo intenté siquiera), tras releerla (para buscar errores y faltas) recordé una pequeña reflexión que entregué como trabajo final en el módulo Didáctica de la Formación y Orientación Laboral dentro de los estudios para obtener el Título de Especialización Didáctica (TED) que sustituyó al Certificado de Aptitud Pedagógica (CAP) que cursé el año pasado. Alberto San Segundo, el profesor del módulo y catedrático de instituto, es un buen ejemplo de que las cosas se pueden enseñar de otra forma (él tiraba mucho de la música, la pintura, la fotografía y películas de todo tipo), que echando imaginación y horas de trabajo se puede transmitir algo más que unos conocimientos estancos. Lo mismo puedo decir de quien fuera mi tutora durante las prácticas en un Centro Específico de Formación Profesional, Elena Rodríguez. En fin, publico la reflexión (escrita, como digo, hace algo más de un año) sobre una propuesta de cómo enseñar FOL que debiera servir para casi cualquier asignatura, obviamente, no son «grandes descubrimientos» que he realizado, ni mucho menos, simplemente es seguir con una ideas que iba recogiendo de mis lecturas de aquella época y de la poca experiencia que tengo (emmm, lean la introducción). Lástima que nunca he completado el trabajo, está entre mis debes.

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